Bibelen l\u00f8fter blikket v\u00e5rt slik at vi ikke bare ser det som skjer foran \u00f8ynene v\u00e5re, men ogs\u00e5 forst\u00e5r at livet har en \u00e5ndelig dimensjon. Apostelen Paulus skriver: \u00abFor v\u00e5r kamp er ikke mot kj\u00f8tt og blod, men mot maktene, mot myndighetene, mot verdens herskere i dette m\u00f8rket, mot ondskapens \u00e5ndeh\u00e6r i himmelrommet\u00bb (Efeserne 6,12). Disse ordene leder oss bort fra tanken om at mennesker i seg selv er v\u00e5r fiende, og minner oss om at ondskapens dypeste kilde er \u00e5ndelig.<\/p>\n
Bibelen l\u00e6rer at det finnes \u00e5ndelige makter som st\u00e5r i oppr\u00f8r mot Gud. I Romerne 8,38 nevnes makter og myndigheter som en del av den usynlige virkeligheten, og i Kolosserne 2,15 beskrives hvordan Kristus seiret over slike makter ved korset. Dette viser at ondskap ikke bare er menneskelig svakhet eller d\u00e5rlige valg, men at det ogs\u00e5 finnes \u00e5ndelige krefter som arbeider mot Guds vilje og mot menneskets liv og frihet.<\/p>\n
N\u00e5r Skriften taler om myndigheter i denne sammenhengen, peker det mot en form for orden og struktur blant \u00e5ndelige makter. Samtidig viser Bibelen at ogs\u00e5 Guds engler har rang og oppgaver. I Daniel 10 f\u00e5r vi et glimt av en \u00e5ndelig kamp bak historiske hendelser. Dette l\u00e6rer oss at den \u00e5ndelige verden ikke er kaotisk, men har en form for struktur, selv om noe av denne strukturen st\u00e5r i oppr\u00f8r mot Gud.<\/p>\n
Uttrykket verdens herskere i dette m\u00f8rket peker mot krefter som p\u00e5virker verdens systemer, tankem\u00f8nstre og kulturer. Jesus omtaler Satan som \u00abdenne verdens fyrste\u00bb (Johannes 12,31), og Paulus kaller ham \u00abdenne verdens gud\u00bb i betydningen en som forf\u00f8rer og forblinder mennesker (2. Korinterbrev 4,4). Samtidig er det viktig \u00e5 holde fast p\u00e5 at Gud fortsatt er suveren. \u00abHan skifter tider og stunder, han avsetter konger og setter konger inn\u00bb (Daniel 2,21). Ingen makt st\u00e5r utenfor Guds endelige kontroll.<\/p>\n
N\u00e5r Bibelen taler om ondskapens \u00e5ndeh\u00e6r i himmelrommet, beskriver den tydelig demoniske krefter. I Johannes \u00c5penbaring 12,7\u20139 leser vi om kampen mellom Guds engler og de falne englene. Evangeliene viser ogs\u00e5 at onde \u00e5nder kan p\u00e5virke mennesker, som i Markus 5. Samtidig ser vi at Jesus alltid hadde full autoritet over dem. Dette gir en trygghet i at ondskapen aldri har siste ord.<\/p>\n
Midt i dette minner Bibelen oss om noe avgj\u00f8rende: mennesker er ikke selve fienden. \u00abFor v\u00e5r kamp er ikke mot kj\u00f8tt og blod\u00bb (Efeserne 6,12). Alle mennesker er skapt i Guds bilde (1. Mosebok 1,27), og alle st\u00e5r i behov av frelse. \u00abAlle har syndet og mangler Guds herlighet\u00bb (Romerne 3,23). Dette gjelder b\u00e5de vanlige mennesker og mennesker med stor makt, rikdom eller innflytelse. Bibelen viser at synd kan finnes p\u00e5 alle niv\u00e5er i samfunnet. Forkynneren 5,7 taler om urett ogs\u00e5 hos dem som styrer, og Jeremia 5,26\u201328 beskriver hvordan noen blir rike gjennom ondskap. Samtidig holder Bibelen fast p\u00e5 at Gud en dag skal d\u00f8mme alt rettferdig. \u00abGud skal f\u00f8re hver gjerning fram for dommen\u00bb (Forkynneren 12,14). \u00abB\u00f8kene ble \u00e5pnet \u2026 og de d\u00f8de ble d\u00f8mt\u00bb (Johannes \u00c5penbaring 20,12).<\/p>\n
N\u00e5r verden opplever avsl\u00f8ringer av ondskap blant mektige mennesker, minner dette oss om hvor dypt syndens problem g\u00e5r. Bibelen forbereder oss p\u00e5 at ondskap kan finnes ogs\u00e5 hos dem som har stor innflytelse. Samtidig l\u00e6rer Skriften oss \u00e5 v\u00e6re varsomme med \u00e5 gj\u00f8re mennesker til selve \u00e5ndelige fiender. Selv de som gj\u00f8r alvorlig synd, er mennesker som Gud kan n\u00e5 med n\u00e5de. Jesus ba: \u00abFar, tilgi dem\u00bb (Lukas 23,34), selv for dem som korsfestet ham.<\/p>\n
Bibelen viser ogs\u00e5 at Gud har gitt jordiske myndigheter en plass i sin orden. \u00abDet finnes ingen myndighet som ikke er fra Gud\u00bb (Romerne 13,1). Dette betyr ikke at alle ledere alltid gj\u00f8r det som er rett, men at Gud fortsatt holder historien i sin h\u00e5nd. Derfor kalles kristne til \u00e5 leve i sannhet, men ogs\u00e5 i ydmykhet og b\u00f8nn for mennesker i maktposisjoner (1. Timoteus 2,1\u20132).<\/p>\n
Bibelen \u00e5penbarer ogs\u00e5 et prinsipp som g\u00e5r igjen gjennom hele livet: Det synlige starter alltid i det usynlige. Som for eksempel at et menneske er et sted, det er synlig, men det begynte i det usynlige \u2013 i tanker, valg og beslutninger. Skriften viser at livet formes innenfra f\u00f8r det viser seg utenfra. \u00abSom en mann tenker i sitt hjerte, slik er han\u00bb (Ordspr\u00e5kene 23,7). Jesus viser at synd ofte starter i hjertet f\u00f8r den blir handling (Matteus 15,19).<\/p>\n
Derfor legger Bibelen s\u00e5 stor vekt p\u00e5 tankelivet. \u00abLa dere forvandle ved at sinnet fornyes\u00bb (Romerne 12,2). \u00abTa enhver tanke til fange under lydigheten mot Kristus\u00bb (2. Korintebrev 10,5). Dette viser at seier i det kristne livet ikke f\u00f8rst og fremst starter i handlinger, men i hva vi lar f\u00e5 forme tankene v\u00e5re. Guds tanker er h\u00f8yere enn menneskers tanker (Jesaja 55,8\u20139), og derfor kalles troende til \u00e5 fylle sinnet med \u00a0\u00abAlt som er sant og edelt, rett og rent, alt som er verdt \u00e5 elske og akte, det som er god livsf\u00f8rsel og som fortjener ros, legg vinn p\u00e5 det!\u00bb (Filipperne 4,8).<\/p>\n
N\u00e5r tanker formes av Guds ord, formes ogs\u00e5 valg, livsretning og frukt. \u00abDen som blir i meg og jeg i ham, b\u00e6rer mye frukt\u00bb (Johannes 15,5). Dette er ikke en kamp i egen styrke, men et liv i fellesskap med Kristus. Det er i dette fellesskapet seier formes.<\/p>\n
Den kristnes kamp f\u00f8res derfor ikke med hat mot mennesker, men med \u00e5ndelige v\u00e5pen. Paulus taler om Guds fulle rustning: sannhet, rettferdighet, fredens evangelium, tro, frelse og Guds ord (Efeserne 6,13\u201317). Dette viser at kampen f\u00f8rst og fremst handler om \u00e5 st\u00e5 fast i Kristus, ikke om \u00e5 angripe mennesker.<\/p>\n
Gjennom hele Bibelen g\u00e5r \u00e9n sannhet igjen: Kristus har allerede vunnet den avgj\u00f8rende seieren. \u00abHan avv\u00e6pnet maktene og myndighetene og stilte dem \u00e5penlyst til skue da han triumferte over dem p\u00e5 korset\u00bb (Kolosserne 2,15). Derfor lever den kristne ikke i frykt, men i h\u00e5p. Ondskapen er virkelig, men den er ikke allmektig. Jesus er Herre.<\/p>\n
I m\u00f8te med en verden der ondskap av og til blir synlig gjennom skandaler, maktmisbruk og urett, kaller Bibelen oss til \u00e5 leve i sannhet, rettferdighet og kj\u00e6rlighet. Vi f\u00e5r st\u00e5 fast p\u00e5 Guds ord, samtidig som vi husker at evangeliet er Guds kraft til frelse for alle som tror (Romerne 1,16). Gud s\u00f8ker ikke menneskers fall, men deres frelse. Han \u00abvil at alle mennesker skal bli frelst og l\u00e6re sannheten \u00e5 kjenne\u00bb (1. Timoteus 2,4).<\/p>\n
Derfor kan en kristen leve v\u00e5kent uten \u00e5 leve i frykt. Kampen er virkelig, men seieren tilh\u00f8rer allerede Kristus. \u00abHan som er i dere, er st\u00f8rre enn han som er i verden\u00bb (1. Johannes 4,4). Dette gir en stille trygghet midt i en urolig verden. Ikke fordi alt er godt rundt oss, men fordi Kristus er trofast, og hans rike skal best\u00e5 til evig tid.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bibelen l\u00f8fter blikket v\u00e5rt slik at vi ikke bare ser det som skjer foran \u00f8ynene v\u00e5re, men ogs\u00e5 forst\u00e5r at livet har en \u00e5ndelig dimensjon. Apostelen Paulus skriver: \u00abFor v\u00e5r kamp er ikke mot kj\u00f8tt og blod, men mot maktene, mot myndighetene, mot verdens herskere i dette m\u00f8rket, mot ondskapens \u00e5ndeh\u00e6r i himmelrommet\u00bb (Efeserne 6,12). […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":100673,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-100674","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-andakter"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=100674"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100674\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":100774,"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100674\/revisions\/100774"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/100673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=100674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=100674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xezv5084gj.apb.spinupwp.site\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=100674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}